doxologia

 

Am reunit în paginile acestei cărţi cele mai multe dintre scrierile mele despre biserică, credinţă, credincioşi, preoţi şi mireni. Unele s-au difuzat la Radio Iaşi vreme de mai bine de trei luştri, până prin 2007, când nu mi s-a mai îngăduit vorbirea de la microfonul acestui post de radio, pe care l-am slujit timp de mai bine de 40 de ani. Însemnările, cele dintâi, datează încă din primele luni ale anului 1990. Erau intitulate „Miniaturi” şi luau drumul eterului duminica după amiază.

Primirea făcută de cititori primelor două volume din această serie – Sfântul Cosma Etolianul şi Sfântul Macarie al Corintului, a fost deosebit de încurajatoare. Este o dovadă a faptului că atracţia materialismului, atât de răspândit şi atât de promovat în epoca noastră, este departe de a fi universală. Pe lângă aceasta, există modesta şi puţin cunoscuta sete de viaţă duhovnicească, certificată de rapiditatea cu care cărţi ca cele de mai sus au fost vândute.

... zilele petrecute la Iaşi de Ştefan Bănulescu au fost unele laborioase şi fructuoase, în acelaşi timp. Ne-am ales cu documente preţioase pentru exeget şi cititor privitoare la opera şi viaţa lui  Ştefan Bănulescu. A doua zi după şederea la Iaşi am început filmările  pentru un documentar consacrat scriitorului(…) După ce am încheiat filmările, într-o seară am  stat de vorbă, cu un magnetofon UHER în faţă, împrumutat de la Radio Iaşi, preţ de peste o oră, în vreme ce ceilalţi ai casei trecuseră la somn.

Viața Părintelui Cleopa. 2 CD-uri audio

An de aparitie 2008, carte policromie capsata, format A4 Cartea de colorat icoane, pentru copii ni se propune intr-un format generos, A4, si intr-o forma grafica deosebita, atractiva, ilustrand si propunand spre ilustrare icoane ale praznicelor imparatesti si ale sarbatorilor mai importante din calendarul Bisericii Ortodoxe. In acelasi timp, ilustratiile sunt insotite si de explicatii utile in intelegerea semnificatiei sarbatorilor prezentate.

În limba greacă, eikonographia înseamnă „scriere cu imagini”. Datorită influenţei Renaşterii asupra Răsăritului creştin, acest sens originar al artei iconografice aproape a dispărut. Deşi atraşi de frumoasa cromatică a icoanei, majoritatea oamenilor nu înţeleg că icoana nu este o simplă pictură ce trebuie să redea cât mai armonios proporţiile legiferate în natură ci o transcriere în culori a dogmaticii Ortodoxiei.

Talmudul spune că atunci când cel drept îl asupreşte pe cel nelegiuit, Dumnezeu ia apărarea celui nelegiuit, fiindcă dreptul îşi pierde calitatea de plăcut lui Dumnezeu atunci când se ridică, fie şi doar cu mintea, împotriva aproapelui său. Dar ce se întâmplă când cel drept este ispitit de deznădejde în faţa nelegiuirii tot mai crescânde şi aparent, biruitoare? Îi este îngăduit celui care îşi trăieşte viaţa după poruncile lui Dumnezeu să se pogoare cu sufletul în „întunericul şi în umbra morţii” spirituale?

Lucrarea domnului profesor dr. Mihail Diaconescu, Principii de estetica Ortodoxiei, deschide, in ciuda titlului, prin cele doua volume ale sale, Teologie si estetica si Ipostazele artei, un dialog incitant asupra unui univers complex, acela al esteticii ortodoxiei, abordand categoriile ca genuri limita, ipostazele frumosului, mistagogia si caligogia, estetica uratului, rugaciunea, jertfa, cateheza, diaconia, traditia si libertatea, simbol, analogie, antinomie si anagogie, geografie sacra etc.