În această carte, maica Siluana ne întâmpină cu câteva gânduri simple și pragmatice despre ce înseamnă să fim liberi cu adevărat, dincolo de preconcepțiile noastre, dincolo de blocaje și feluritele frustrări cotidiene când nu ne reușesc planurile așa cum vrem noi. Totodată, ne pune față în față cu realitatea adâncă a permisivității - „toate îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos”.
Eşti aici
Editura Doxologia
Poate că adesea te-ai întrebat ce să mai faci ca să fii și tu ca lumea, în rând cu lumea. Și poate că, de fapt, epuizându-ți eforturile spre această direcție, te trezești că nu te mai simți în largul tău în pielea ta! Ba chiar îți dai seama că nu mai știi cine ești tu însuți! – „Cine sunt? Care-i sensul vieții mele? Ce-i cu viața mea? Sau... mai am o viață a mea? Unde s-o apuc?”.
Viața duhovnicului care stăruie în pocăință adâncă va fi bogată în experiențe atât de bucurie, cât și de suferință duhovnicească. Mintea lui se mișcă simultan pe toată adâncimea, înălțimea și lățimea căii Domnului. O lume de o măreție de nedescris i se dezvăluie duhului său: „El vede atât adâncurile întunecate ale gropii, cât și Lumina Împărăției”.
Arhim. Zaharia Zaharou
Ediția a patra, revizuită
Această carte este disponibilă într-o ediție nouă, la următoarea adresă:
https://edituradoxologia.ro/spovedanie-neterminata-0
Spovedanie neterminată este un jurnal al convertirii la creştinism a autoarei. Zbuciumul sufletesc al Genei coincide cu ultima decadă a ceauşismului, când tânăra era obsedată de inutilitatea vieţii, chiar dacă ea căuta Calea folosind mijloace diferite, inclusiv exerciţii yoga.
Mămicile sunt daruri de la Dumnezeu pentru copiii lor!
Micuțul panda observă că nu ar putea găsi nicăieri în lume o mamă mai bună pentru el. De la sărutări și îmbrățișări, povești de noapte bună, zâmbete și chicoteli, toate acestea îi arată cât de multă dragoste are mama lui pentru el.
Cei mici vor învăța din această carte să-I muțumească lui Dumenzeu pentru atât de multe lucruri frumoase pe care mama le aduce în viața lor.
Doamne,
Te rugăm, iertare, că am îndrăznit aici
Să Te strângem în cuvinte de-nţeles pentru pitici!
Sofia voia să ştie cine toate le-a făcut,
Cine locuieşte cerul, cum lumina-a apărut.
Ştiu că-i spui Tu la ureche şi-i sădeşti şi printre gânduri,
Însă a-ncercat şi mama în aceste biete rânduri.
Cum eşti bun şi ştii prea bine ce ne este de folos,
Pune miere în cuvinte pentru piciul curios,
Ca să-i pară cartea dulce şi aşa fata să ştie
Cum că Domnul e-n cuvinte şi în suflet, bucurie.
Volumul conține învățături și sfaturi ale Părintelui Eusebie Giannakakis, un om cu viață sfântă, după cum dau mărturie cei care l-au cunoscut. A fost preot călugăr și, în această calitate, a slujit timp de 34 de ani ca preot misionar la Spitalul „Hippokration” din Atena, unde s-a dedicat cu tot sufletul în îngrijirea spirituală a celor suferinzi. Este întemeietorul și ctitorul Mănăstirii Sfântul Ioan Botezătorul” din Verino, Grecia.
Poate mulți se vor întreba: de ce economicul, de ce consumul, de ce economicul și consumul devin o temă de interes în sfera teologiei ortodoxe? Există ceva rău în „economic” și în „consum”? Sunt acestea opuse vieții spirituale a omului? Oare nu prin acestea omul își întreține viața pe pământ? Oare nu acestea sunt parte a progresului lumii? Era mai bine dacă nu aveam această perspectivă asupra lumii? Ar fi mai bine dacă nu am avea o economie și un consum corelat cu standardele înalte de viață?
Ucenic al lui Petre Țuțea și al ilustrului mitropolit Bartolomeu Anania, școlit în patristică sub autoritatea intelectuală a unui A.M. Ritter, la Heidelberg, Pr. Radu Preda și-a construit – prin cărți, conferințe, studii, cursuri universitare și, recent, printr-o ferventă slujire pastorală de la altarul parohiei românești din inima Bavariei – un nume cu greutate în teologia și cultura românească de la începutul veacului 21.
Volumul de față vrea să aducă în atenția cititorilor două teme fundamentale ale creștinismului răsăritean, și anume: virtutea și pocăința. Așa cum cititorul va observa, autorul sirian a fost preocupat mai mult de indicarea unor valențe duhovnicești și mai puțin de aspectele tehnice ale celor două teme, cum ar fi, de exemplu, definirea virtuții sau a pocăinței.
