doxologia

 

Sfântul Andrei Criteanul s-a născut la Damasc (Siria) în jurul anului 660, sub stăpânire musulmană, într-o familie creștină care i-a dat o educație aleasă. Mai târziu, el devine monah în Frăția Sfântului Mormânt de la Ierusalim, fapt pentru care a fost numit mai târziu și  Ierusalimiteanul.

Curând devine secretar al patriarhului de Ierusalim, iar în 685, în calitate de delegat al acestuia, semnează la Constantinopol actele Sinodului VI Ecumenic, care a condamnat în 681 erezia monotelită.

Primul volum din seria „Izvoare”, colecția „Apologetica”, tratatul Cuviosului Vincenţiu din Lerini (d. 450), „Commonitorium”, este o anatomie a ereziilor din primele veacuri ale Creştinismului şi un catehism a cărui lectură este obligatorie, deoarece multe aspecte şi nuanţe eretice din veacurile Bisericii primare au căpătat un nou veşmânt în perioada modernă.

Sfântul Rafail Havavinii (1860-1915), episcop de Brooklyn, a fost martorul prozelitismului violent al romano-catolicilor și al cultelor protestante în Răsăritul creștin, aflat sub jugul Imperiului Otoman. De aici și titlul disertației sale teologice, „Adevărata semnificație și valoarea de netăgăduit a Sfintei Tradiții: Sfântul Rafail încerca să pună la îndemâna credincioșilor un manual apologetic, un catehism prin intermediul căruia se putea răspunde la provocările teologice ale eterodocșilor.

Această carte reprezintă o colecție de articole alese ale autorului, prof. dr. Dmitri Avdeev, publicate în mass-media ortodoxă. Articolele sunt destinate lecturii unui cerc larg de cititori, fiind dedicate, deopotrivă, problemelor sufletului sănătos și celui bolnav. Autorul desemnează prin „patologia duhului” bolile duhovnicești și bolile provenite din păcate care îl aduc pe om la situații dificile în viață, iar adesea, și la urmări iremediabile.

GHIDUL Turistic al Iașului, apărut le Editura Doxologia, este o lucrare necesară romanticului și istoricului oraș al celor 7 coline. Plin de imagini atent alese și mai ales de informații inedite pe care nici unii dintre ieșeni nu le cunosc despre orașul lor iubit, ghidul reprezintă un călduros salut de bun venit pentru turiștii care pășesc pentru prima oară, și nu numai, în capitala Moldovei. Nu ne rămâne decât să vă urăm:

Bun venit in Iași! Un oraș plin de istorie, spiritualitate, cultură, artă și dragoste!

Decorațiunea heraldică a palatului de la Miclăușeni nu a venit ca un veșmânt formal, care să îmbrace o clădire mai veche, concepută în alt spirit, ci a fost gândită împreună cu formele gotice ale castelului din 1888, fiind legată organic de romantismul acelei epoci.

Cartea de față adună între coperțile ei, cu delicatețe, multe lucrări binecuvântate ale lui Dumnezeu. Ea se citește ușor; îți vine să nu o mai lași din mână după ce i-ai citit primele pagini. Printre întâmplări cu
călători veți găsi și note de pelerinaj în Muntele Athos și întâlniri minunate în acel spațiu, dar și pagini de spiritualitate, ori chiar de teologie; dar peste toate, mult bun simț, dragoste și implicare pentru cel trist și debusolat, un spirit misionar pentru o persoană fără reverendă.

Cartea Sfântului Tihon din Zadonsk (sec. XVIII) ne vorbește despre cum se cuvine să ne comportăm față de aproapele nostru. Motivele pentru care trebuie să ne iubim aproapele și care sunt păcatele împotriva acestuia, ce înseamnă iubirea de sine și de ce este nevoie să facem loc în viața noastră milei și milosteniei sunt câteva dintre temele de reflecție pe care ni le propune volumul de față.

Lumea aceasta se deosebește de lumea lui Dumnezeu prin faptul că are ca preocupare centrală supraviețuirea. Lumea lui Dumnezeu, [adică] omul lui Dumnezeu avea ca preocupare centrală viața. Noi suntem morți din punctul acesta de vedere în sensul că nu știm să trăim; nici nu dorim viața − noi dorim [doar] să supraviețuim!