Eşti aici

doxologia
 

Cum să-i cinstim pe sfinți?

Dacă, din toată frumusețea și stranietatea aceasta fermecătoare a Ortodoxiei, am înțeles doar că: dacă faci treabă de Sfântul Haralambie, te vei îmbolnăvi; dacă mergi la coasă de Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava, vine grindina peste recolta ta; dacă aduni fânul de Sfântul Foca (apropo: phokē în greacă nu înseamnă foc, ci focă), acesta îți va incendia gospodăria, atunci credința noastră nu-i decât o biată superstiție și o frică de moarte, în loc să fie o „urmare a lui Hristos prin cuvânt și faptă” și o „cugetare dreaptă, neprihănită în Sfânta Treime” (Sfântul Ioan Scărarul, Scara, I, 6), o

Temele teologice urmărite în acest volum se înscriu pe aceeași linie ca și cele din primul volum, cea a Părinților normativi care au dat Bisericii învățătura profundă și clară despre persoana lui Hristos în două naturi și iconomia mântuirii împlinită în El în relație cu Tatăl și cu Duhul Sfânt.

#QuoVadis2024: Festivalul Internațional de Film este acum și pe Social Media!

Suntem încântați să anunțăm că Festivalul Internațional de Film „Quo Vadis” poate fi urmărit și pe rețelele de socializare! Adăugați-l în lista de follow pe Instagram, Facebook, YouTube și TikTok pentru a descoperi filmele, discuțiile și momentele-cheie ale acestei prime ediții.

Timp de patru zile, Iașul va fi gazda primei ediții a Festivalului Internațional de Film „Quo Vadis”. Aceasta va începe pe 7 noiembrie și va cuprinde pe lângă cele 37 de filme anunțate și 6 conferințe.

Părintele Protosinghel Maxim Morariu ne propune un nou volum de predici, eseuri omiletice ori, dacă vreți, adevărate „plase” catehetice menite să ne prindă sufletele în mrejele năvodului Cuvântului. L-am primit și citit cu încântarea pescarului bătrân ce vede pe țărmul scriiturii, venind dinspre furtună, un frate de corabie. Părintele Maxim nu doar scrie bine, ci și „vede” bine textul Scripturii. Îmi aduce aminte mereu cât de realistă este propovăduirea ca exercițiu de comunicare a credinței într-o epocă a scepticismului (Timothy Keller).

Cartea de față nu este despre acel trafic cotidian al lumii urbane. Dar cum cele din afară corespund cu cele dinăuntru, ne interesează mai mult celălalt blocaj de trafic, din adâncul sufletului. Nu pentru a desființa acest blocaj – nu ne stă nouă în putință asta, iar această carte nu este una de „dezvoltare personală” – ci pentru a-i înțelege puțin mai bine configurația. La urma urmelor, a fi blocat în acest trafic interior înseamnă – ca și în cazul traficului real – un lucru înfiorător: a nu mai întrevedea căi de ieșire.

Pagini