Momentul întâlnirii cu Dumnezeu este mai copleșitor decât orice eveniment din viața noastră, reprezintă, și asta fără să exagerăm, începutul sau nașterea noastră pentru viața în Hristos. Iar volumul de față deschide noua serie din colecția Apologetica, serie dedicată celor care descoperă frumusețea ortodoxiei pentru prima dată, sau mai bine zis convertirilor.
Eşti aici
convertire
Sfântul Ilarie (300-368) a fost cel care a reunit episcopatul din Galia, a restaurat credinţa niceană în Aquitania şi a pus temeliile monahismului apusean împreună cu Sfântul Benedict de Nursia. Marea teologie latină a început cu Sfântul Ilarie.
Cartea „Sfântul Ilarie de Poitiers. O introducere” se adresează tuturor cititorilor – indiferent de pregătire teologică –, dorind să scoată în evidenţă personalitatea unuia dintre cei mai mari teologi ai Bisericii primare, atât de puţin cunoscut publicului român.
Credinţa uitată este o bună introducere în teologia şi spiritualitatea elementară creştină. Accentuând locul tainei în creştinism, LeMasters aminteşte cititorilor săi despre adevărurile importante, cum ar fi Treimea, theosis (a deveni părtaşi la firea divină, un cuvânt şi un concept de mare importanță pentru autor) şi comuniunea în formarea comunității. Această carte tratează şi aspecte ale Ortodoxiei problematice pentru protestanţi, cum ar fi postul, Fecioara Maria, icoanele. Autorul oferă aici un răspuns ortodox la aceste critici....
Acest volum este disponibil în ediția a doua, accesând adresa de mai jos:
„Participarea creştinului la orice fel de război vine în vădită opoziţie cu credinţa sa. Dar şi tolerarea nedreptăţii ce se face celor nevinovaţi este culpabilă.” Această concluzie cu valoare de aforism a lui Georgios Mantzaridis exprimă cel mai bine atitudinea Bisericii Ortodoxe faţă de război şi stagiul militar. Biserica se opune participării creştinilor la războaie de cucerire însă încuviinţează satisfacerea serviciului militar şi participarea la războiul pentru apărarea patriei.
Lucrarea de faţă reprezintă o sinteză a tot ceea ce am scris despre monahism, un mic manual de prezentare a vieţii duhovniceşti aşa cum trebuie ea trăită atât de călugări, cât şi de mireni. Nu există două spiritualităţi diferite în Ortodoxie, una monahală şi una laică, două scopuri diferite, unul pentru călugări şi altul pentru mireni. Este vorba despre aceeaşi cale, cu câteva mici diferenţe, fireşte, însă de nuanţă, de amănunt, de dozaj. Viaţa călugărului nu este diferită în esenţă de viaţa credincioşilor mireni.
Cuvântul autorului la ediţia românească
În ce măsură părinţii, la începutul existenţei propriului copil, pot evalua dacă mediul social de unde porneşte şi în care se va desfăşura viaţa aceluia este unul favorabil lui sau nu? Există oare, atunci, o metodă de calcul a fericirii cuiva? Nu există un început greşit în viaţă. Nu există drum greşit, atâta vreme cât obiectivul tău este Hristos, atât timp când privirea îţi este aţintită spre El.
